پسر فاعل یعنی چه

پسر فاعل در روابط جنسی مردان، به فردی گفته می شود که در آمیزش جنسی، عمل دخول را انجام می دهد. این اصطلاح بیشتر در روابط همجنس گرایانه یا دوجنس گرایانه مردان به کار می رود و نشان دهنده ترجیح یا نقشی است که فرد در رابطه جنسی ایفا می کند. این مفهوم فقط به یک عمل فیزیکی محدود نمی شود و گاهی می تواند بخشی از هویت یا ترجیح جنسی فرد باشد.

در دنیایی که اطلاعات در کسری از ثانیه در دسترس مان قرار می گیرد، شاید فکر کنیم همه چیز را می دانیم. اما بعضی اصطلاحات هستند که پیچیدگی های خاص خودشان را دارند و بدون شناخت درست شان، ممکن است برداشت های غلطی برایمان پیش بیاید. یکی از این اصطلاحات که در سال های اخیر بیشتر به گوش می خورد، واژه «پسر فاعل» است. خیلی ها شاید کنجکاو باشند که دقیقاً منظور از این کلمه چیست و چه ابعاد جنسی، اجتماعی و حتی حقوقی ای دارد. این مقاله اینجاست تا همه این سؤال ها را با یک زبان ساده و دوستانه جواب دهد و شما را با مفهوم دقیق «فاعل» و مفاهیم مرتبط با آن آشنا کند.

درک مفهوم فاعل در روابط جنسی مردان

وقتی صحبت از روابط جنسی بین مردان می شود، برای اینکه بتوانیم نقش ها و ترجیحات را بهتر توضیح دهیم، معمولاً از اصطلاحاتی مثل فاعل، مفعول و دوطرفه استفاده می کنیم. این اصطلاحات نه تنها یک عمل فیزیکی را نشان می دهند، بلکه گاهی اوقات می توانند قسمتی از هویت و ترجیحات یک فرد هم باشند.

۱.۱. تعریف پایه پسر فاعل

بیایید از پایه شروع کنیم. پسر فاعل به زبان ساده، مردی است که در رابطه جنسی، وظیفه دخول را برعهده می گیرد. یعنی اوست که عمل نفوذ را انجام می دهد. این قضیه بیشتر در روابط بین دو مرد، چه همجنس گرا و چه دوجنس گرا، مطرح می شود.

دخول اینجا فقط به معنای دخول مقعدی نیست، بلکه می تواند شامل دخول دهانی هم بشود. در واقع، فاعل کسی است که در این عمل جنسی، «کار را آغاز می کند» یا «فعالیت اصلی» را در زمینه دخول انجام می دهد.

۱.۲. فاعل به عنوان عنصری از هویت و ترجیح جنسی

موضوع فقط انجام یک عمل نیست؛ برای خیلی ها، فاعل بودن یا نبودن، بخشی از هویت یا ترجیحات جنسی آن هاست. یعنی اینکه چه نقشی را ترجیح می دهند و با آن احساس راحتی و رضایت بیشتری دارند.

انواع فاعل

• کاملاً فاعل (Strict Top): این افراد فقط و فقط دوست دارند نقش فاعل را داشته باشند و از انجام عمل دخول لذت می برند. به ندرت یا هیچ وقت نقش مفعول را قبول نمی کنند.
• معمولاً فاعل (Usually Top): این گروه هم بیشتر اوقات ترجیح می دهند فاعل باشند، اما گاهی اوقات ممکن است مایل به تجربه نقش مفعول هم بشوند. آن ها انعطاف پذیری بیشتری در نقش های جنسی خود نشان می دهند.

۱.۳. مقایسه فاعل با نقش های جنسی دیگر در روابط مردان

برای درک بهتر فاعل، خوب است که نگاهی هم به نقش های دیگر در روابط جنسی مردان بیندازیم:

مفعول (Bottom)

برعکس فاعل، مفعول کسی است که عمل دخول را می پذیرد و آمیزش روی او انجام می شود. او گیرنده عمل جنسی است. مثل فاعل، مفعول ها هم دسته بندی دارند:

• کاملاً مفعول (Strict Bottom): افرادی که همیشه دوست دارند نقش مفعول را ایفا کنند.
• معمولاً مفعول (Usually Bottom): بیشتر اوقات مفعول هستند، اما گاهی هم ممکن است نقش فاعل را برعهده بگیرند.

یک مفهوم مهم در این زمینه شرم مفعول بودن (Bottom Shame) است. متاسفانه، به خاطر باورهای غلط و تبعیض آمیز (که ریشه های هوموفوبیک دارند)، گاهی افرادی که نقش مفعول را دارند، احساس شرم می کنند یا فکر می کنند کمتر از بقیه ارزش دارند. این نگرش ها واقعاً آسیب زا هستند و باعث می شوند فرد لذت کمتری از رابطه ببرد یا حتی خودش را بابت گرایشش ملامت کند. در حالی که هیچ شرمی در انتخاب نقش جنسی وجود ندارد و مهم رضایت و احترام متقابل است.

دوطرفه (Versatile/Switch)

دوطرفه (یا سوئیچ) به کسی گفته می شود که هم از فاعل بودن لذت می برد و هم از مفعول بودن. این افراد می توانند هر دو نقش را ایفا کنند و در واقع، انعطاف پذیری جنسی بالایی دارند. اصطلاح سوئیچ هم معنای مشابهی دارد و به کسی اشاره می کند که می تواند بین این دو نقش جابجا شود. این افراد معمولاً از تنوع در روابط جنسی شان لذت می برند.

کنار (Side/Soft)

نقش کنار (یا ساید/سافت) برای کسانی است که روابط جنسی شان عمدتاً بر اعمالی غیر از دخول مقعدی متمرکز است. مثلاً ممکن است به بوسیدن، نوازش، ماساژ، تحریک دستی یا دهانی بیشتر علاقه مند باشند و دخول مقعدی برایشان در اولویت نباشد. این نقش ها نشان می دهند که روابط جنسی فراتر از یک عمل دخول ساده، شامل طیف وسیعی از فعالیت ها و لذت هاست.

نقش ها در انواع مقاربت و ابعاد اجتماعی

خب، حالا که با تعاریف اصلی آشنا شدیم، بیایید ببینیم این نقش ها در عمل و در موقعیت های مختلف چطور ظاهر می شوند و چقدر رایج هستند. این فقط درباره «کی چه کاری می کند» نیست، بلکه به نوعی از ترجیحات فرد و ابعاد اجتماعی هم برمی گردد.

۲.۱. نقش شرکای جنسی در روش های مختلف مقاربت

نقش فاعل و مفعول در پوزیشن های جنسی مختلف تعریف می شود. اجازه بدهید با چند مثال توضیح دهیم:

• دراز کشیدن روی پشت: در این پوزیشن، معمولاً مفعول روی پشت دراز می کشد و پاهایش را به سمتی می برد که فاعل راحت تر بتواند عمل دخول را انجام دهد. فاعل نیز از بالا یا بین پاهای مفعول، آلت خود را وارد می کند.
• پوزیشن شیوه سگی: اینجا مفعول روی دست ها و زانوهایش قرار می گیرد، یعنی باسنش به سمت بالا و عقب است. فاعل نیز از پشت، عمل دخول را انجام می دهد.

می بینید که این نقش ها کاملاً به فیزیک پوزیشن بستگی دارند و هر پوزیشنی می تواند یکی از طرفین را در نقش فاعل و دیگری را در نقش مفعول قرار دهد.

۲.۲. آمار و رواج نقش ها

متأسفانه، در کشور ما هیچ مطالعه علمی و گسترده ای در مورد رواج این نقش ها بین مردان همجنس گرا و دوجنس گرا انجام نشده است که بتوانیم آمار دقیقی ارائه دهیم. اما در کشورهای دیگر، خصوصاً در جوامعی که این روابط پذیرفته تر هستند، تحقیقاتی صورت گرفته است. مثلاً، یک مطالعه روی پروفایل های وبسایت های همجنس گرایان در ایالات متحده نشان داد که تقریباً ۲۶% افراد نقش فاعل را ترجیح می دهند، حدود ۳۲% مفعول هستند و بزرگترین گروه (حدود ۴۲%) را افراد دوطرفه تشکیل می دهند. البته این آمار بسته به ایالت ها و فرهنگ های محلی می تواند متفاوت باشد.

این آمار نشان می دهد که نقش دوطرفه در بسیاری از جوامع رایج ترین است، یعنی افراد زیادی هستند که از هر دو نقش فاعل و مفعول بودن لذت می برند. این انعطاف پذیری هم می تواند به تنوع بیشتر در روابط کمک کند و هم نشان دهنده سیال بودن ترجیحات جنسی افراد باشد.

۲.۳. فاعل، مفعول و سوئیچ در BDSM

شاید اصطلاحات فاعل، مفعول و سوئیچ را در زمینه BDSM (باندینگ، دیسپلین، سادیسم و مازوخیسم) هم شنیده باشید. اینجا معنای این کلمات کمی با کاربرد صرفاً جنسی شان فرق دارد. در BDSM، این اصطلاحات بیشتر به نقش های سلطه گر (Dominant) و سلطه پذیر (Submissive) اشاره می کنند تا صرفاً به اینکه چه کسی عمل دخول را انجام می دهد.

• فاعل (Top) در BDSM: در اینجا فاعل بیشتر به معنای شریک سلطه گر یا فرمان دهنده است. او کسی است که فعالیت ها را هدایت می کند، دستور می دهد و کنترل اوضاع را در دست دارد. مثلاً یک Dominant (که می تواند مرد یا زن باشد) به شریک خود فرمان می دهد.
• مفعول (Bottom) در BDSM: به معنای شریک سلطه پذیر یا فرمان بردار است. او کسی است که از دستورات پیروی می کند و لذت او از تسلیم شدن یا پذیرش سلطه است.
• سوئیچ (Switch) در BDSM: کسی است که هم می تواند نقش سلطه گر را ایفا کند و هم نقش سلطه پذیر را. او مثل دوطرفه در روابط جنسی، بین این دو نقش جابجا می شود و از تجربه هر دو لذت می برد.

همانطور که می بینید، در BDSM، نقش ها بیشتر حول محور قدرت و کنترل می چرخند تا صرفاً عمل دخول. مثلاً یک دامیناتریکس (زن سلطه گر) ممکن است به شریک سابmissive (سلطه پذیر) خود دستور دهد که عمل دخول را انجام دهد، که در این حالت زن نقش Top (سلطه گر) را دارد و مرد نقش Bottom (سلطه پذیر) را، در حالی که فیزیکی مرد عمل دخول را انجام می دهد. این نشان می دهد که اصطلاحات می توانند در هر بافتی معنای متفاوتی پیدا کنند.

ابعاد حقوقی و مذهبی در ایران (لواط و تفخیذ)

تا اینجا درباره ابعاد جنسی و اجتماعی مفهوم «پسر فاعل» صحبت کردیم. اما در کشور ما، جمهوری اسلامی ایران، روابط جنسی بین دو مرد دارای ابعاد حقوقی و مذهبی بسیار جدی ای است که اهمیت دانستن آن ها کمتر از جنبه های دیگر نیست. قوانین ایران، که برگرفته از فقه اسلامی هستند، این نوع روابط را جرم انگاری کرده اند و مجازات های سنگینی برای آن ها در نظر گرفته شده است.

۳.۱. مقدمه ای بر جرم انگاری روابط همجنس گرایانه در ایران

در شریعت اسلام، روابط جنسی خارج از چارچوب ازدواج شرعی، و به خصوص روابط همجنس گرایانه، به شدت نهی و مذموم شمرده شده اند. قانون مجازات اسلامی ایران هم بر همین اساس، این اعمال را جرم تلقی کرده و برایشان مجازات تعیین نموده است. این روابط در دسته «جرائم منافی عفت» قرار می گیرند و برخی از آن ها، مثل لواط و تفخیذ، مجازات «حدی» دارند. «حدی» یعنی نوع، میزان و کیفیت مجازات توسط شرع مقدس به صورت دقیق مشخص شده و قاضی نمی تواند در آن تغییری ایجاد کند.

۳.۲. لواط چیست؟ (تعریف و نقش فاعل و مفعول در آن)

لواط یکی از جدی ترین جرائم جنسی در قانون ایران است که به رابطه جنسی بین دو مرد اشاره دارد.

طبق ماده ۲۳۴ قانون مجازات اسلامی، لواط عبارت است از: «دخول اندام تناسلی مرد به اندازه ختنه گاه در دُبُر انسان مذکر».

منظور از دُبُر، همان مقعد یا نشیمنگاه است. یعنی برای اینکه جرمی به نام لواط محقق شود، حتماً باید عمل دخول صورت گرفته باشد.

اینجاست که دوباره به مفاهیم فاعل و مفعول برمی خوریم، اما این بار در چارچوب قانون:

• فاعل لواط: فردی است که آلت تناسلی خود را وارد دُبُر مرد دیگر می کند.
• مفعول لواط: فردی است که عمل دخول بر او واقع می شود، یعنی پذیرنده دخول است.

تفكیک بین فاعل و مفعول در جرم لواط اهمیت زیادی دارد؛ چرا که در برخی شرایط، مثلاً اگر مفعول به اجبار یا اکراه تن به این عمل داده باشد، وضعیت حقوقی و مجازات فاعل و مفعول می تواند متفاوت باشد.

۳.۳. مجازات لواط در قانون ایران

مجازات لواط، همانطور که گفتیم، از نوع حدی است و در ماده ۲۳۴ قانون مجازات اسلامی به صراحت بیان شده است. این مجازات هم برای فاعل و هم برای مفعول متفاوت است و به شرایط مختلفی بستگی دارد.

مجازات فاعل لواط:

• اعدام: در صورتی که عمل لواط به عنف (با زور)، اکراه (با اجبار)، یا در شرایط احصان (متاهل بودن فاعل و داشتن شرایط خاص) صورت گرفته باشد، یا اگر فاعل غیرمسلمان و مفعول مسلمان باشد، مجازات فاعل اعدام است.
• صد ضربه شلاق: در غیر این صورت (یعنی اگر فاعل مجرد باشد و عمل به عنف یا اکراه نبوده باشد و شرایط احصان هم وجود نداشته باشد)، مجازات صد ضربه شلاق حدی است.

احصان چیست؟ احصان به این معناست که مرد همسر دائمی بالغ و عاقل داشته باشد و قبلاً از طریق قبل (مهبل) با همان همسر در زمان بلوغ جماع کرده باشد و هر وقت بخواهد امکان جماع با او را داشته باشد.

مجازات مفعول لواط:

مجازات مفعول لواط در هر صورت (چه متاهل باشد و چه مجرد، چه با احصان و چه بدون احصان) اعدام است. تنها استثنا این است که مفعول در لواط اکراه شده باشد یا مفعول مسلمان باشد و فاعل غیرمسلمان، که در این حالت مجازات اعدام بر او بار نمی شود.

نحوه اثبات لواط:

اثبات جرم لواط در قانون ایران شرایط بسیار سختی دارد تا از هرگونه اتهام ناروا جلوگیری شود:

• اقرار: باید ۴ مرتبه اقرار شخص فاعل یا مفعول علیه خودش در دادگاه صورت بگیرد.
• شهادت: ۴ مرد عادل باید به صورت حضوری و مستقیم عمل لواط را دیده باشند و شهادت دهند.

۳.۴. تفخیذ چیست و مجازات آن

تفخیذ هم یکی دیگر از جرائم همجنس گرایانه بین دو مرد است، اما با لواط تفاوت هایی دارد.

ماده ۲۳۵ قانون مجازات اسلامی تفخیذ را این گونه تعریف می کند: «تَفخیذ عبارت است از قرار دادن اندام تناسلی مرد بین ران ها یا نشیمنگاه مرد دیگر».

همچنین، اگر دخول کمتر از ختنه گاه باشد، باز هم تفخیذ محسوب می شود. تفاوت اصلی با لواط اینجاست که در تفخیذ، دخول کامل صورت نمی گیرد.

مجازات تفخیذ:

در تفخیذ، مجازات برای فاعل و مفعول یکسان است و صد ضربه شلاق است. برخلاف لواط، احصان (متاهل بودن)، عنف (زور) یا اکراه (اجبار) تأثیری در میزان مجازات تفخیذ ندارد و در هر حال، مجازات صد ضربه شلاق خواهد بود.

یک نکته مهم: اگر فاعل تفخیذ غیرمسلمان و مفعول مسلمان باشد، مجازات فاعل اعدام است.

نحوه اثبات تفخیذ:

اثبات تفخیذ نیز مانند لواط، شروط سختی دارد:

• اقرار: ۴ مرتبه اقرار شخص علیه خودش.
• شهادت: ۴ مرد عادل باید شهادت دهند که عمل تفخیذ را حضوری دیده اند.

اگر فردی کمتر از ۴ مرتبه به تفخیذ اقرار کند، حد تفخیذ ساقط شده و به جای آن، به ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق تعزیری محکوم می شود.

۳.۵. سایر جرائم همجنس گرایانه مردان (غیر از لواط و تفخیذ)

علاوه بر لواط و تفخیذ، اعمال دیگری هم هستند که در قانون ایران جرم محسوب می شوند و مجازات دارند:

• تقبیل (بوسیدن) و ملامسه (لمس کردن) از روی شهوت: این اعمال اگر بین دو مرد و از روی شهوت صورت بگیرند، مجازات تعزیری دارند. مجازات آن بین ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق است. مجازات های تعزیری برخلاف حدی، می توانند توسط قاضی با توجه به شرایط تخفیف یا تشدید پیدا کنند.

۳.۶. نحوه رسیدگی و مرجع صالح

موضوع رسیدگی به جرائم منافی عفت، مثل لواط و تفخیذ، کمی با سایر جرائم متفاوت است:

• رسیدگی مستقیم در دادگاه: طبق ماده ۳۰۶ قانون آیین دادرسی کیفری، به جرائم منافی عفت مستقیماً در دادگاه صالح رسیدگی می شود. این یعنی دادسرا در این موارد صلاحیت تحقیق و انجام مراحل اولیه را ندارد و تحقیقات و دادرسی هر دو در خود دادگاه انجام می گیرد.
• مرجع صالح:
  • اگر مجازات اعدام باشد (مثلاً در لواط با عنف یا احصان)، دادگاه کیفری یک صلاحیت رسیدگی دارد.
  • اگر مجازات اعدام نباشد (مثل لواط با شلاق یا تفخیذ)، دادگاه کیفری دو صالح به رسیدگی است.

قاضی دادگاه پس از بررسی دقیق مدارک، اظهارات شهود و متهمین، و با توجه به علم حاصل شده از شواهد، رأی خود را صادر می کند.

۳.۷. حکم ازدواج فرد لواط کننده

یکی از پیامدهای حقوقی و شرعی لواط، مسئله ازدواج است. طبق ماده ۱۰۵۶ قانون مدنی ایران:

«مادر، خواهر و دختر مفعول لواط بر فاعل لواط حرام می شوند».

این یعنی فاعل لواط دیگر نمی تواند با این افراد ازدواج کند و اگر چنین ازدواجی صورت گیرد، باطل است.

اما این حکم دو استثنا مهم دارد:

• شک در دخول: اگر شک وجود داشته باشد که دخول کامل صورت گرفته یا خیر، این حکم اجرا نمی شود.
• انجام لواط بعد از ازدواج: اگر فردی قبلاً با مادر، خواهر یا دختر کسی ازدواج کرده باشد و سپس با آن شخص لواط کند، ازدواج قبلی او باطل نمی شود و این افراد بر او حرام نخواهند شد.

نتیجه گیری

در این مقاله سعی کردیم تا به سؤال پسر فاعل یعنی چه به صورت جامع و از ابعاد مختلف پاسخ دهیم. دیدیم که این اصطلاح در وهله اول به نقش فرد در رابطه جنسی (انجام دهنده دخول) اشاره دارد، اما می تواند بخشی از هویت جنسی و ترجیحات فرد هم باشد. با نقش های مرتبط مثل مفعول و دوطرفه آشنا شدیم و حتی به کاربرد این اصطلاحات در دنیای BDSM پرداختیم که معنای متفاوتی پیدا می کنند.

اما از همه مهم تر، درک ابعاد حقوقی و مذهبی این موضوع در ایران بود. فهمیدیم که روابط جنسی بین دو مرد، تحت عنوان جرائمی مانند لواط و تفخیذ، در قانون مجازات اسلامی ایران جرم انگاری شده اند و مجازات های حدی بسیار سنگینی دارند. همچنین با نحوه اثبات این جرائم و پیامدهایی مثل حکم ازدواج آشنا شدیم. این بخش ها نشان می دهند که درک این مفاهیم چقدر پیچیده و در عین حال حیاتی است و می تواند در زندگی افراد تأثیرات عمیقی بگذارد.

امیدواریم این مقاله توانسته باشد اطلاعات دقیق و روشنی را در مورد «پسر فاعل یعنی چه» در اختیار شما بگذارد و به رفع هرگونه سوءتفاهم یا سردرگمی کمک کند. همیشه به یاد داشته باشید که برای کسب اطلاعات در این حوزه های حساس، به منابع موثق مراجعه کنید و در صورت نیاز به مشورت حقوقی، حتماً با متخصصین این حوزه صحبت کنید.